在日本武道史中「柳生新陰流」是極少數可以被稱之為「將軍之劍」的劍術流派，其在日本武道史上的地位，不僅在於經過德川家康親自試驗而成為歷代幕府將軍的兵法指南，更在於柳生石舟齋宗嚴所建立的「無刀取」與「活人劍」的兵法哲學而成為在理論與實踐上都實至名歸的「將軍之劍」。 芳德禪寺至今仍藏有許多柳生新陰流歷史文獻資料。 根據現年84歲受業於柳生新陰流名家神戶金七的芳德禪寺住職橋本紹尚的講述：「為了避免過度的爭鬥，就必須尊重生命，因此柳生石舟齋宗嚴研究出了『無刀取』的劍技，以劍來活人而不殺人，就算赤手空拳也能奪下對方武器，並保全雙方性命。 這也是江戶柳生非常重要的一個特點，與尾張柳生依舊以斬殺為目的有所不同。 」 二蓋笠會會長畑峯博。
（古人用以記錄時間的符號） 十二地支，又稱十二支，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。 太歲在子曰困敦，在醜曰赤奮若，在寅曰 攝提格 ，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻。 天干地支 組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。 中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。 遠古的天皇時代，已有 干支歷 法及歲時的雛形。 "干支"古名"歲"（ 攝提 ）。 明代著名史學家 萬民英 根據我國古代文獻文記載確定 天皇氏 時代已發明干支歷，在其著作《 三命通會 》中有詳細記載。
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但是風水學中，利用冰箱頂部這個位置是可以幫助住户招財納福，因為風水學中，冰箱是財庫，宜招財，今天我們來大家詳細講解一下，冰箱上放什麼東西招財。 貔貅又名辟邪、天祿，為五大瑞獸。 是中國古代神話傳説中一種神獸，能吞萬物而不泄，因而有著納四方財吉祥寓意，有著趕走邪氣、帶來及運作用。 貔貅造型威風凜凜，肚納八方，鎮宅腳踏乾坤，飛天翼寓意主人平步青雲步步高昇。 全身龍鱗銅錢招財進寶，如意尾祝全家和睦順心順意、其全身金黃色財氣逼人，擺冰箱上可以俯瞰整個風水格局，辟邪招財。 所以，不論是民間是風水學中，貔貅是招財神獸，它能夠招財守財財、鎮宅化煞保平安、化小人招貴人催姻緣桃花。 發財樹名字符合招財意向，而且符合我們中國人討口彩喜好，發財樹寓意是吉利。
神明桌上的香爐應分為神明爐與祖先爐，神明爐在前，祖先爐在神明爐後方。 此外，神明爐頂部應在神明1/3處的高度最好，不可在神明坐著或站立時的腿部、腳部位置，也不可高過神明、遮住神明臉部，這都會為家運帶來負面影響。 若神像與香爐位置在不佳位置，建議使用金紙或木盒來墊高神像或香爐就能化解。 神明桌尺寸怎麼看？ 購買前注意這3點 神明桌尺寸非常多，主要是依據文公尺的吉字施作，顏色則以棕紅、咖啡紅、棗紅色最好。 但挑選神明桌前應留意以下3點： 1.確認神明桌的物件數量 在挑選神明桌前，務必確認家中神像、祖先牌位、香爐，以及花瓶、神明桌燭台等其他物件的數量與大小後，再測量神明桌寬度與高度會最準。 確認神明桌上的物件數量與尺寸再測量。 （圖片翻攝自 唐山 居家佛俱 ） 2.常見神明桌尺寸
素心蘭，是建蘭中的一種名貴品種，為多年生的常綠草木。 根長肥厚，多海綿質。 頭略大，葉叢生，線狀披針形，暗綠色，長可達六七分米，質柔軟。 抽長花莖，上部着生數花或十餘花，花瓣較萼片稍小而色淡，唇瓣卵狀矩圓形，呈淡黃色，晶瑩潔淨，碧自如脂玉芳馥芳菲，味極清香。 以"花心如玉"而得名，稱之素心蘭。 被稱為"蘭中之魁"。 [1] 一般長於山漳、溪畔向南山坡上，相對濕度極高處，上有闊葉林，影影綽綽地蔽蓋，下有肥力充足，富於有機質性帶微酸的土壤，沿石壁附葛而生。 [1] 素心蘭自古被視為蘭中珍品。 界 植物界 門 被子植物門 綱 單子葉植綱 科 蘭科 屬 蘭屬 種 建蘭 分佈區域 長江流域及西南地區 中文名 素心蘭 來 源 建蘭花之素心者 [2] 目錄 1 來源 2 形態特徵 3 主要價值
「強風オールバック」（強風大背頭），是日本網路近期的新惡搞神曲，不論是走音的直笛還是 MV 都異常魔性，甚至引起許多的創作與模仿，進而誕生出各式各樣的新版本，就連知名 VTuber 團體 hololive 都跟上這股風潮。 接下來就讓我們一起來看看這首歌的起源與介紹，以及那些有趣的模仿二創版本吧! 首先「強風オールバック」是由日本作曲家 Yukopi， 使用日本軟體公司 AHS 推出的...
厲司辰，我愛你不問歸期，可惜我真情終究是錯付……虐妻一時爽追妻火葬場…愛你不問歸期全集完結#熱播短劇搶先看 #抖音 ...
西藏獨立運動 ，又稱 藏獨運動 ，簡稱 藏獨 或 西藏獨立 ，是主张 藏區 成为一個 主權國家 的一系列運動。 藏区與 中原 王朝在歷史上有不同程度上的交往， 唐朝 時和 吐蕃 多次 發生戰爭 ，之後 吐蕃分裂 ，元朝時 與薩迦派建立供施關係 。 在 清朝 中期西藏开始接受清廷駐軍保護，然而到了 清末 ，西藏 主權 意識逐漸抬頭，中國觀點主張傳統的中藏關係是臣屬關係，因此中國對西藏擁有主權；西藏觀點則認為歷史上雙方是一種供施關係與 朝貢關係 ，並非西方「 主權 」的觀念 [1] [2] [3] [4] 。 中華民國 建政後宣稱繼承清朝對西藏的主權，遭 達賴喇嘛 （13世）、 大英帝國 、 蘇聯 [5] 、推動 分離主義 時期的 中國共產黨 [6] [7] 的反對。
將軍劍
